Kingdom of georgia

[vlad]

Tadzreuli thx
soon georgian units and georgian standart

[Tadzreuli]

Vlad I have questions:

1. possible or not to make original archittecture, like Russian and Georgian ortodox churchs?

2. possible or not, if faction heir marriage another faction proncess, he become real predentent on "princess faction" trone and some lands?

3. possible or not change city names, to give them new name ?

4. possible or not if united some historyan lands establishe historycal kingdom? this event was possibled in the game : "Knight of Honor", like Irelan and Scotland...

[vlad]

3. possible or not change city names, to give them new name ?

yes
but you can change city names (MOZNO menjat imena gorodov i provincij kak hochesh no tolko,esli gorod nazvan opredelennim imenem -vo vremya samoi igri -eto nazvanie pomenyat nikak nelza -ni skriptami, ni chem .

a voobsche nazvania gorodam i provam mozno davat lybie

possible or not if united some historyan lands establishe historycal kingdom? this event was possibled in the game : "Knight of Honor", like Irelan and Scotland...

i don't know - but i think not posible

possible or not, if faction heir marriage another faction proncess, he become real predentent on "princess faction" trone and some lands?

i don't know

possible or not to make original archittecture, like Russian and Georgian ortodox churchs?

not (nelza otkrit modeli v 3d max )
nelza delat novie modeli soldat i t.d.))

[Ayet]

tnx Vlad,

spasiba

budet prikolna esli v Russkix ili v Gruzinskix gorodax budet stoiat goticheskie monastiri

esli novix modelei nelzia sdelat dlia soldat, tagda Gruzinsix unitov mozhno sdelat smeshav Bizantiiskie, Ruskie i Tureckie uniti.

naprimer:

obsheizvestnii fakt, shto korolevskaia oxrana tsaria Davida Stroitelia sostavlialo 5000 tiazholix vsadnikov, katarafrakti, kotorie streliali lukom toje.

nu dlia etovo unita, kotoraia v spiske nazivaetsia "Mephis Spa" (Roayal Guard Cavalry), mozhno sdelat esli peredelat cveta Latinikon (Byzantiiski unit) s lukom. ili Russkii unit "Okhrana Tsaria" (Tsars Guard) peredelat cveta ...

[Ayet]

Vlad

plz make in historycal battles - Battle of Didgori. information abou this battle read in my link below my signature.

[zurab]

Да, Влад, самое интересное, что в среди грузин в битве при Дидгори было 300 французских рыцарей и около 20000 конных половцев-кипчаков!

Yeah,Vlad, there were not only Georgian warriors but also 300 French Crusader Knights and some 20000 Kipchaks in Georgian army in this battle! So this Didgori battle is very interesting!

[Tadzreuli]

Vlad this should be Georgian simbol:

[Tadzreuli]

monastery complex in Gelathi:



cathedral church "Svetitskhoveli" in Mtskheta:



Georgian sword and shield:



and armor:



king David IV Bagrationi (the Builder):





Georgian icon st. Giorgi:

[Tadzreuli]

Vald, about Bagrationi royal dinasty read this link:

http://globalfolio.net/monsalvat/frs.../mainframe.htm

Давид IV Агмашенебели (Cтроитель) (1089-1125). В 1089 году, при воцарении Давида IV в Грузии была тяжелейшая ситуация. Царская власть фактически распространялась лишь на Западную Грузию. Кахети-Эрети вновь стремилось к обособлению, Тбилиси находился под властью мусульманского эмира, Картли и южная Грузия были разорены и опустошены турками-сельджуками. Население покидало свои обжитые места и переселялось в горы или укрывалось в крепостях. Давид Агмашенебели прекрасно понимал, что, для того чтобы изгнать турок и объединить страну, в первую очередь необходимо было сломить самоуправство крупных феодалов и укрепить царскую власть. Особенно выделялся своей непокорностью представитель рода Багвашей Липарит V. Давид изгнал его из Грузии. Царь расправился и с другим непокорным феодалом - владетелем Зедазенской крепости Дзаганом. Таким образом, все убедились в том, что Давид, в отличие от Георгия II-го, не потерпит измены. Давид из верных ему феодалов организовал военные отряды, которые нападали на турок и уничтожали их. Была восстановлена дисциплина и наведен порядок в грузинской армии. Царь Давид IV воспользовался тем, что турки-сельджуки были заняты войной с крестоносцами и в 1099 году, когда крестоносцы взяли Иерусалим, прекратил выплату дани. В результате нашествий турок-сельджуков и ослабления царской власти был совершенно развален государственный аппарат. Необходимо было проведение реформ. Одной из важнейших была церковная реформа. Тяжелая ситуация в стране отразилась и на церкви. Духовенство состояло из недостойных лиц и противников царя. Церковную реформу попытался провести еще Баграт IV в 60-ых годах XI века, когда в Грузию приехал крупный церковный деятель Георгий Мтацминдели. Однако тогда замысел царя не был осуществлен, поскольку политическая обстановка была неблагоприятной. Давид IV решил навести надлежащий порядок в церкви и с этой целью в 1104 году созвал церковный собор. Собор проводился в Руис-Урбниси. На этом соборе были приняты важные решения по различным вопросам, касающимся церковной жизни (ношение церковного украшения, венчание, рукоположение, освящение и др.). Спустя некоторое время после Руис-Урбнисского собора Давид принял важнейшее решение. Он создал высшую должность Мцигнобартухуцеса Чкондидели. Мцигнобартухуцеси был начальником царской канцелярии (ему подчинялись 26 служащих), а Чкондидели - один из самых влиятельных епископов. Царь объединил эти две должности и отныне любые церковные и светские дела мог разбирать мцигнобартухуцес епископ Чкондидский. Авторитет и влияние мцигнобартухуцеса-епископа Чкондидского еще больше возросли, когда царь подчинил ему и высшее судебное учреждение страны - "Сааджо Кари". Первым на эту должность царь назначил своего наставника Георгия Мцигнобартухуцеси. Давид организовал полицейский аппарат "мстовари" (соглядатаи), с помощью которого царь имел возможность быть в курсе всех событий, происходящих внутри страны и за ее пределами. Для борьбы с турками-сельджуками необходима была хорошо вооруженная и преданная царю армия. С этой целью царь провел военную реформу. Он создал личную царскую гвардию - монаспа. При Давиде грузинская армия делилась на три части: это были монаспа, гарнизоны, стоявшие в городах и крепостях и основная часть войска. Ясно, что вся тяжесть ложилась на основную часть. Военная реформа закончилась в 1118 году, когда Давид переселил с Северного Кавказа половцев. Вначале переселению половцев в Грузию препятствовала война, которую они вели с осетинами. Царь Давид перешел на Северный Кавказ и подчинил себе осетин под условием вассальной зависимости. При Давиде влияние Грузии на Северном Кавказе еще больше усилилось. Здесь стали распространяться грузинская письменность, грузинский язык, культура, христианство. Все это еще больше сближало северокавказские народы с Грузией. Давид переселил в Грузию 40 тысяч семей. Каждая половецкая семья была обязана давать царю одного всадника. Возросший таким образом военный потенциал страны мог быть использован для борьбы как с внешними врагами, так и с некоторыми непокорными феодалами. С другой стороны, большая часть грузинского населения освобождалась от воинской службы и могла заниматься хозяйством, что способствовало экономическому подъему страны. Таким образом, сильная в военном отношении Грузия была бы надежно защищена от внешних врагов и пошла бы по пути своего дальнейшего развития. В 1104 году сторонники царя - кахетинские феодалs захватили в плен Кахети-Эретского царя Агсартана и привели его к царю. После этого Давид присоединил к себе Кахети-Эрети. Почувствовав опасность, грозившую ему в результате объединения страны, гандзийский атабаг направил против грузин огромное войско. В 1104 году Давид одержал блестящую победу при Эрцухи над войском атабага. В 1106 году по приказу Давида началось строительство Гелатского монастыря. При монастыре функционировала академия. В 1110 году грузины взяли город Самшвилде. В 1115 году был освобожден Рустави, а в 1117 году Давид IV занял расположенный на крайнем востоке Грузии город-крепость Гиши. В 1118 году грузинские войска освободили Лоре. Усиление Грузии чрезвычайно встревожило турок-сельджуков. Они надеялись окончательно сломить Грузию, тем более, что им удалось не раз нанести поражение крестоносцам. По приказу султана Махмуда была собрана 300-тысячная армия, которая под предводительством Иль-Газа двинулась на Грузию. Этой грозной силе противостояли 40 тысяч грузин, 15 тысяч половцев, 500 аланов (осетин) и 100 крестоносцев. Рыцари, видимо, прибыли в Грузию с Болдуином II и остались здесь, после того, как состоялась тайная встреча Давида Агмашенебели и Иерусалимского царя Болдуина II. 12 августа 1121 года грузины под предводительством Давида Агмашенебели на Дидгорском поле одержали блестящую победу над турками. Враг не смог воспользоваться своим численным превосходством, так как царь вынудил турок драться в узком ущелье. Большую роль в победе сыграла самоотверженность 200 воинов, которые выполнили замысел царя. Своим внезапным нападением они внесли панику и замешательство в стане врага. В этот момент грузинское войско под командованием Давида и его сына Деметре атаковали сельджуков с двух сторон. Кровопролитная битва длилась несколько часов и закончилась блестящей победой грузин. В течение трех дней грузины по пятам преследовали беспорядочно отступающего врага и захватили большую добычу и множество пленных. После Дидгорской победы в 1122 году Давид освободил город Тбилиси и столицу Грузии из Кутаиси перенес в Тбилиси. В городе был установлен мир и порядок. Всем жителям города, невзирая на религиозное вероисповедание, царь гарантировал неприкосновенность и покровительство. Мусульмане были обложены самым низким налогом - 3 динара, евреи платили 4 динара, а грузины - 5 динаров. В 1123 году Давид Агмашенебели освободил Дманиси. В 1123 году в Ширван вторгся султан Махмуд. Царь Давид поспешно собрал 50-тысячное войско и двинулся к нему навстречу. Узнав о надвигающейся силе, султан отступил назад. В 1124 году Давид завоевал Ширван. В том же году представители армянской столицы Ани обратились за помощью к грузинскому царю и попросили освободить город от турок. Турки господствовали в Ани в течение 60-ти лет. Царь Давид освободил город, и территории северной Армении присоединил к Грузинскому царству. Великий царь Грузии Давид IV Агмашенебели скончался 24 января 1125 года. Он оставил своим потомкам Грузию, границы которой простирались "от Никопсии до Дарубанда и от Овсетии до Арагаца". Царя похоронили в Гелатском монастыре. Грузинская церковь причислила Давида к лику святых и днем его поминовения установила 26 января (8 февраля). Был женат дважды: на Русудан и половчанке Гурандухт. Имел дочь Русудан, которая стала женой осетинского царя Давида II.

[vlad]

Tadzreuli cпасибо (thx)
А НЕТУ ИНФОРМАЦИИ О БОРЬБЕ ГРУЗИНОВ С МОГОЛАМИ ?
битвы , сражения , осады грузинских городов монголами
даты восстаний против монголотатар

[vlad]

TEST VARIANT
NOT FINISHED

[Tadzreuli]

Vlad, excuse in advance for grammar, sense you поимёш. Very beautiful, but in a place of a portrait of tsar David Stroitelja on it the portrait over the Mother of god, for Georgia (over the ground Iverija) явлаетсья under protection over Maria should beat the Georgian flags. At the Georgian popularly very much still and over st. George.

abot mogols and timurids invasion in Georgia read this link:

http://globalfolio.net/monsalvat/frs.../mainframe.htm

verry usefull link in Russian language.



Vlad, this is litle history of Georgia for game resume:

" The Georgian statehood considers 3000 years beginning from legendary Kingdom of Colchis, from its king Ayet, legendarier Medea and histories of a gold fleece. Historians speak that in Trojan war against Greeks and on the party of Trojans ancestors the Georgians - Colchian struggled...

The ancient Georgian states were based almost X-IX c. ВС. It beat Kingdom of Daiaeni, then beat new Kingdom of Colchis in VIII-VI c. ВС. Kingdom Iberia (Kartli) has existed from III c. ВС up to VI c. AD.

Georgia has accepted christianity in 319 AD and after that truly served the Christ.

In Middle Ages, with VIII c. AD to Georgia to authority has come Bagration's notable sort, including itself descendants of the Jewish tsar David and Solomon. Bagration's occur from an ancient province of Georgia with Speri, in 888 AD Erismtavari (grand duke) of Kartli Ashot Bagrationi has accepted a title of king of Georgians and has approved an Kingdom to southern Georgia. Its descendant, king George III Bagrationi in 1008 has united all the Georgian grounds under one authority and has created the strong centralized monarchy.

Most and power the Georgian pan-caucasian Empire has reached power at Bagration's well-known kings - at David the Builder (1089-1125), George III (1156-1184) and at quin Tamara (1184-1213). Georgians under authorities of the Georgian kings have united weight Caucasus, have subdued some the Muslim states in small Asia and even 1204-1210 have led successful resemble to Byzantium and to Persia. Thus Georgia on a boundary XIII c. beat the strongest, powerfull and richest state in the near east. In 1217 begun the new crusade, the Georgian king George IV Lasha has begun prepared for clearing Jerusalem and holy lands, but suddenly on borders of Georgia there was the new enemy, the first groups of Mongols...

if Georgian leader, the descendant of Bible king David, can defeated hordes of Mongols and again will turn the a look to Jerusalem who knows, critical point of Georgian histories in your hands... "

[Iverian]

tadzreuli what can you tell us about the Crusader Reid of Jerusalem in the time of George VIII (or VII).I have heard that there was something, that Georgians took Jerusalem and were deffending it to the last blood. is it true?

[JERUSALEM]

tadzreuli what can you tell us about the Crusader Reid of Jerusalem in the time of George VIII (or VII).I have heard that there was something, that Georgians took Jerusalem and were deffending it to the last blood. is it true?

u said about the Crusader Reid of Jerusalem in the time

of Giorgi VIII or Giorgi VII and that there was something,

that Georgians took Jerusalem and were deffending it to the last blood?

there is some uncorrection in you information

not even under GIORGI VII THE TIGER (1395-1407)

nor even under GIORGI VIII (1446-1465) crusaders marched against

HOLLY CITY OF JERUSALEM TOGETHER with GEORGIANS.

AT FIRST TIME GEORGIANS PARSISIPATED together with

CRUSADERS in sometime around 1099 or after this when they fought for the

defens of the city. TAMAR'S unknown HISTORIAN(XIII c. first half ) wrote

that warriors of DAVIT THE RESTORER (OR BUILDER) united together with

CRUSADERS the same info is preserved in history of abul feda(persian author

XIV c.) if i dn't mind. but in real they were very few that is why they were

unnoticed by contemporary Latin authors. and GEORGIAN had no wright

under the rule of CRUSADERS to defend the walls

of THE HOLLY CITY OF JERUSALEM . BUTTTTTTTTTTTT

THEY DID THIS FROM THE END OF 1299 (DECEMBER) TO

1300 (MIDDLE OF THIS YEAR) IT WAS MONGOLS CAMPAN AGAINST MAMLUKS

OF EGYPT HETD BY ILKHANS EMPEROR KHAZAN KHAN (1295-1304)

KHAZAN KHAN TOGETHER WITH GEORGIAN MONARCH

VAXTANG III (1298-1308) AND ARMENIAN (FROM KINGDOM OF CILICIA)KING

HETHUM II THE BLIND (1289-93,1295-96 HE WAS BLINDED AND 1299-1303)

MARCHED AGANST EGYPT - STATE WHICH

HOLDED THE HOLLY CITY OF JERUSALEM AND CONQUERED

MUCH OF SYRIA AND PALESTINE INCLUDING

VAXTANG III (1298-1308WHICH ONE WAS BESIEGED BY

GEORGIAN UNDER THE COMEND OF VAXTANG AND KARTVELIANS WERE

VICTORIOUS THEY TOOK THE HOLLY CITY OF JERUSALEM

AND KEPT IT UNTILL THE END OF 1300

KHAN KHAZAN CONFIRMED THIS GAIN TO HIS DEVOUTED

VASSAL MONARCH TO VAXTANG III OF JERUSALEM

AS IT WAS ARRANGED BEFORE THE BATTLE .

BUT SOON EGYPTIANS RECAPTURED THE CITY FOR

FINAL TIME AND IT WAS REMANED TO MUSLIMS HANDS UNTILL

1917 WHEN BRITISH TROOPS ADVENCED TO THE JERUSALEM

AND TOK THIS CITY FROM OTTOMANS.

SO GEORGIA WAS LAST CRISTIAN NATION CAPTURING

IN THE MIDDLE AGES AND THEREFOR LAST TRULY

CRUSADING SOUL BEARER LIBERATING HOLLY PLACES

BY USE OF ITS ARMY AND POWER (OF COURSE WITH THE AIDE OF MONGOL

TROOPS)

now about Georgian ,,kingdom'' actualy term kingdom

is not suitable in this case as Georgia was empire after

DAVIT THE RESTORER how was first from georgian monarch reseaving this title

in georgian state was called ,,samepho'' as TADZREULI has already pointed

out and title ,,samepho'' in georgian sources was used to describe not only

kingdom but empires and principalities as well

and if u want to define the status

of state when u have to use greek(BYZANTIAN) identification and titles

WHICH WERE BESTOWED upon ones self, of cause i am talking about

the middle ages and not the modern one

now see contemporare inscription from Saint Catherine's Monastery in Sinai mount

this goes like this

ΠΙΣΤΟ[Σ] ΒΑΣΙΛ[ΕΥΣ] ΠΑΣ[ΗΣ] ΑΝΑΤΟΛ[ΕΣ] ΠΑΓΚΡΑΤΟΝΙΑΝΟΣ - this

in english means- the pious Emperor (Basileus) of all east , pankratonianos
[e.i. the Bagration]

and afteR DAVIT THE RESTORER (1089-1125) ALL MONARCHS OF GEORGIA

UNTILL THE END OF MIDDLE AGES WERE CALLED SO

ALL THIS GUYS WERE EMPERORS

AND IS WAS THEIR STATUS BUT NOT KING ( ρεξ- IN LATIN)

SO IF IT IS POSIBLE CHANGE THE NAME kimgdom of Georgia into

THE EMPIRE OF GEORGIA

IT IS MORE ACCURATE FROM HISTORICAL POINT OF VIEW.




THENKS

[Tadzreuli]

Iverian,

George VIII was last Georgian king of United Georgian Kingdom (1456-1466) and I never heard about crusaders in this time, it's wrong information, I think...

if u have some historycal sources abot this event, plz show

[Iverian]

Here are illustrations of a chatolic missionare, who traveled in Georgia and made notes about our country.

Apkhazian Warrior


Apkhazian Lord


The name of this picure is ,,Georgians against Circassians" but I don't know wich clash between Apkhazians and Circassians this picure discribes.

[vlad]

georgian light troops
soon medium and heavy
also soon more realistic reskins

есть неплохие идеи нащёт горных грузинских воинов -исспользующих warcry в битве
скоро будут средние и тяжёлые войска

[tnick777]

Looking Goooood!

[zurab]

Влад, а может лучше вместо Давида Строителя на флаг все же Св.Георгия? А то выходит он уже на стяге при жизни Или Богородицу. Можно еще вариации пятикрестной темы. Или гору Амирана, то есть собственно символ картвельских племен.Есть еще языческий символ древнегрузинских племен БОРДЖГАЛО, она же свастика, но это языческий символ древних грузин до принятия христианства. Ее можно использовать как баннер вместе с крестом для грузинских горцев с востока, среди которых долго(да и теперь тоже!) наряду с христианством сохранились многие языческие обычаи.


Еще: если будешь делать западно-грузинских горцев -сванов, то вот инфа: когда сванская конница шла в атаку то вместо знамени использовали шкуру кабана или свиньи! Издали это выглядело так: ветер надувал шкуру и казалось, что над сванами летит боевой кабан!

Sorry guys, just saying to Vlas some info about ancient georgian symbols and also that svans-vest georgian highlanders used a pig skin instead of a flag, so when they charged, it looked like real alive war pig flying under the svan attack!

[Iverian]

Влад, а может лучше вместо Давида Строителя на флаг все же Св.Георгия? А то выходит он уже на стяге при жизни Или Богородицу. Можно еще вариации пятикрестной темы. Или гору Амирана, то есть собственно символ картвельских племен.Есть еще языческий символ древнегрузинских племен БОРДЖГАЛО, она же свастика, но это языческий символ древних грузин до принятия христианства. Ее можно использовать как баннер вместе с крестом для грузинских горцев с востока, среди которых долго(да и теперь тоже!) наряду с христианством сохранились многие языческие обычаи.


Еще: если будешь делать западно-грузинских горцев -сванов, то вот инфа: когда сванская конница шла в атаку то вместо знамени использовали шкуру кабана или свиньи! Издали это выглядело так: ветер надувал шкуру и казалось, что над сванами летит боевой кабан!

Sorry guys, just saying to Vlas some info about ancient georgian symbols and also that svans-vest georgian highlanders used a pig skin instead of a flag, so when they charged, it looked like real alive war pig flying under the svan attack!

Borjghalo must have 9 stripes, as it is a symbol of sun, and in Georgian pagan fate sun had 9 eyes.(you know: mzeo, mzeo cxaratvala...)

Svans didn't use pig skin! they had and now also have a flag of Svanetia, called Lemi. Lemi means lion in Svanetian but it symbolises a wolf. For a caucasian wolf is the bravest animal, as it attacks species that are stronger then he is. Lemi was made of textile: